老乌河古文化遗存

标签:西南庄遗址考古积累文博知识 发布日期:2017年07月19日 编辑:xindao 浏览人次:336

老乌河古文化遗存

老乌河古文化遗存,是惠民地区文物普查工作队(邹平、广饶组)于1981年春文物普查时发现的。初步测定,老乌河古文化遗存位于苑城乡西南村西南方向50米处的老乌河故道两侧,南与“丁公遗址”相邻,北以苑城乡“创业河”为界,东至苑城至焦桥的公路(公路东尚未探测),面积约12万平方米。是我区、我县首次发现的又一古文化类型——北辛文化。老乌河古文化遗存的发现,是我区、我县考古工作的新成就,它不但引起了省文物局考古研究所及文物考古界的极大关注,而且为研究我县、鲁北地区以及黄河下游地区新石器时代(石器时代的最后一个阶段,开始于七八千年以前)早中期的历史提供了丰富的实物资料。

北辛文化,1964年发现于滕县官桥公社北辛村古文化遗址。是我国考古界近年来提出和认识的又一早于大汶口文化的新石器时代文化,最初以“北辛类型”命名,后随着考古事业的发展,特定名为“北辛文化”。北辛文化的确立,是我国考古工作上的一大成就。经专家学者多次测定,北辛文化跨越的年代,大体上是距今7300年左右到6300年前后,经历了1000年上下。

老乌河古文化遗存面积大,内含物丰富。1981年文物普查时,发现本地沟边、地头陶片特多,瓦碴成堆,特别在“创业河”公路桥以西的责任田、河两岸以及整个河床内,陶片、兽骨遍地,并暴露有大量的商周时期至汉代瓦片,故暂定名为“西南村商周古文化遗址”(简称西南遗址)。1983年夏天,在丁公遗址调查时,又发现群众在“创业河”桥西河底挖沙的沙坑中,有大量蚌器、骨器、石器,经有关人员鉴定,认为这些器物不但不同于商周文化,而且更早于大汶口文化,可能属于北辛文化。为防止雨季到来,使这批具有较高研究价值的文物免逃河水冲击粉蚀,由惠民地区文物管理所报经上级业务部门批准,偕同县、乡文物干部及时进行了挖掘、抢救。

在文物抢救、挖掘中,发现河壁断层中包含物极多,文化层相当丰富,特别是地表下5米左右的沙层中,夹杂有不少骨器、蚌器和陶器。有的地方地层堆积厚达1.5米左右,反映了原始人类定居经历的时间是比较长久的,说明古代先民们垧定居生活是相当巩固的。器物挖掘之多,实属少见。我县的这一重要古文化遗址的发现,引起了省考古界的高度重视。为进一步确定遗址的文化性质,探讨我县历史,山东省考古所于1987年2月份,再次委托有关同志在此挖方(遗址东北侧,挖方3×5平方米)试掘,采集了大量标本,又经多方调查,掌握了第一手实物资料,初步探明了文化层的堆积情况。

从“创业河”底沙层中出土的器物看,骨器除鹿角外,以骨、蚌、牙器居多,类别复杂,有骨镞、骨刮削器以及骨针、骨锥等。另外还有许多不属生产工具的骨簪、骨梳、蚌饰等。这些器物磨制光滑,形象逼真,美感性强,是古代妇女的装饰品及日常生活用具。这些文化的发现,既反映了古代先民的聪明智慧,人类文明的进步,也说明了北辛文化时期所处的历史阶段即母系氏族社会后期。

从发掘的器物看,蚌器,大都是用大而厚的蚌壳制成的铲、镰,镰的刃部有锯齿,末端有一孔可按木把,作为生产工具。石器,石斧、石铲为打制和磨制两种,可作为生产和日常生活中的工具,也可作农具用。这些现象,反映了北辛文化居民的原始农业生产,已从刀耕火种进入利用器械耕种农业的时期。另外还有加工粮食的石磨盘、石磨棒等工具。

陶器,最能代表一个历史时期文化的面貌。北辛文化的陶器制作工艺比较原始。拣取的标片主要有夹砂陶和泥质陶两种:夹砂陶以黄褐色为主,泥质陶以红色为主,陶质较硬,其中钵的陶土较细。采集的标本有敛口钵、夹砂鼎腿、空心支座等,陶钵、鼎则是生活用品。这些都代表了北辛文化的特色。

随着考古工作的深入进展,地面遗物的逐步暴露,经上级业务部门推测,认为此遗址面积不仅限于西南村土地,苑城至焦桥公路以东、老乌河故道两侧,很可能还有不少古文化遗存,尚需进一步挖掘、考证。所以简单地称为“西南遗址”不妥,故改称“老乌河古文化遗存”较为妥当。

由于发掘“老乌河古文化遗存”的工作刚刚开始,对整个遗址的地形地貌还认识不足,个别的标本器物见得甚少,目前尚难断代说明,有待于进一步的挖掘探索。揭开这一遗址的面纱,对进一步了解我县特别是整个鲁北地区原始社会母系氏族制的发展、繁荣、解体,父系氏族的替代以及阶级和国家的产生,填补我区远古时期的历史,都将具有重大的意义。

由于苑城老乌河古文化遗存的发现,受到了省、地、县各级领导的重视,1988年拨款在苑城古遗址附近,建立了考古工作站。

 

摘自《邹平文史集萃》2007年10月版第501页  作者:王臻


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